张无忌的亲友团，张三丰是真实存在的，又是个大岁数的，不能乱改，那就写他豁达，谢逊出家不理事世，殷天正油尽灯枯而死，舅舅的威严差点。
明教众人在应天开会，要推张无忌称王，商量了好几天，张无忌就是不愿意，拍着桌子发怒，后来又拿着屠龙刀把椅子砍了。
如果外公还活着，肯定也是劝张无忌称王的一员，那么一向对外公之言极是尊重的张无忌，还怎么拍桌子发脾气，还怎么拿刀砍椅子？
殷天正为救兄弟战死，是高光时刻，正如他光明顶舍身护教，车轮战对付六大派一样，宋远桥以天鹰教自立已久为理由，劝他自保。殷天正慨然拒绝武当派的好意，“明教有难，岂能背弃昔曰情义，置身事外？今日有死而已……”
谢逊出家，外公的离世，是为尊重亲人，也是为张无忌拒绝称王做铺垫。
原文写得很直白：教中已无张无忌信从其言的长辈，殷野王虽是舅舅，但“向来遵奉教主号令”，见他发火便不敢多言，反而附和。殷野王有亲戚身份，但没有压住张无忌的权威，舅舅的存在正好反推处一个事实，张无忌敢去蒙古，是明教没有能管他的长辈了。
【】里的内容是写明的，说张无忌想退位的时间，是在朱元璋杀韩林儿事件后，这里面还有点，作者没敢明着写，其实张无忌想退位的时间还要往前，在朱元璋让张无忌在赵敏和义军二选一那天。
朱元璋想拉张无忌下台，就用采用棒打鸳鸯的策略，劝张无忌和赵敏分开，因为明教上下都知道赵敏一走，张无忌也离卸任不远了。果然当天晚上张无忌就第二次当着明教教众的面说自己只是代理教主，以后要选教主。这种情况就是现实中的分手名场面，当你听到对方说，你会找到更好的，意味着关系即将结束。
张无忌对着明教全员只说过两次代理教主，一次是被裹挟着初任教主，另一次就是朱元璋逼张无忌离开赵敏那天。
明教对张无忌的感情不参与，是赵敏跟着张无忌，根据传统男婚女嫁的习俗，他们以为是赵敏加入，谁能想到结果会是男方跟着女方走呢？
猜到教主可能会去蒙古，明教上下都挺担心的。
如果谢逊不出家，殷天正不油尽灯枯，张无忌不做教主，他们或许能忍让，但是张无忌要收拾去蒙古，义父和外公肯定会阻拦，这岂不是让张无忌左右为难吗？
张三丰是一派掌门，吃穿用度自然有人服侍。
谢逊住进了少林寺养老院。
殷天正仙逝。
武穆遗书已经传给徐达，和张无忌关系铁的明明是常遇春，但是金庸考虑到常大哥去的早，就让张无忌把兵书给了徐达。
张无忌该做的都做了，心理上也能毫无负担的去过自己理想的生活了。
