先秦诸子的学说，不可阻挡的流淌在我们的血液里，成为基本道德的构成，但是道理在大部分时候无法约束超限的欲望，千年如是。这本书的本质还是慕先贤以期教化。
回到本题，亚圣孟子的观点是人性本善，文圣荀子的观点是人性本恶。这个矛盾即书中的“三四之争”。就书中而言，比如有无数理由恨天怨地的陈平安，却选择了善；而天之骄子如李宝箴、符南华（这两人有区别）等人却选择了恶。在这个人性的本质问题上作者也没有办法给出答案。
小女孩裴钱的身世比陈平安更加悲惨，悲惨到我们这些平常人都不愿意去“设身处地”的程度，因为那种经历哪怕仅仅是假设都会引起不适。这样一个极端的个例的出现，其实是在无法就“善恶”这个核心问题得出结论的情况下给出了一个解决方法――教化。无论本性如何，都可以导之向善。
哈哈，好像写出了一些冷冰冰的文字，但是“教化”这个概念本身是足够温暖的。
