「反移情，是咨询师对来访者所产生的，一种潜意识的反应倾向。
对于反移情的理解，过去和现在有些区别。」
作者：杨凤池
「传统的反移情概念是，指咨询师对来访者移情表现的反应，即咨询师把早年对父母或其他重要的关系人物的感觉、想法和情绪等，投射在来访者的身上。
按照现代客体关系理论形成的新的反移情概念，指：咨询师由于来访者无意识的认知、情感、行为反应，而产生的无意识内心感受和情绪体验，它很大程度上，由来访者的投射或投射性认同机制所诱发，这种反应的动力，主要是来自来访者，咨询师以外的其他人也会有相同的情感体验。
经验尚浅的咨询师，往往更容易受到反移情的扰动。缺乏经验的咨询师担心自己的能力、害怕督导的批评、对学习新技术信心不足，一旦来访者表现出对他的质疑，他就会感到没有面子、焦虑、不知所措。在面对有敌意的来访者时，经验不足的咨询师可能会感到自己无力与脆弱，或觉得来访者枯燥无味，无法接近。
此时，咨询师要善于体察自己的情感反应，把它当成理解来访者体验的一种渠道，意识到当咨询师自身的反应越强烈、越尴尬时，可能就越能反映出来访者所隐藏的关键性冲突。刚入行的咨询师要定期地被督导，不断加深理论学习，提高自己的技术水平，积累咨询经验，调整认知，建立职业信心。
反移情可以分为：一致的，和互补的反移情。
一致的反移情是指咨询师认同了：来访者投射给咨询师的，来访者自己的情感，咨询师产生了：与来访者相同或相似的体验和反应。此时，来访者往往能够感到咨询师的理解与支持。
但是，如果咨询师沉溺于这种一致的反移情，将会产生强烈的无力感，无法帮助来访者。
例如，当一位来访者向咨询师倾诉，幼年时被母亲“抛弃”并由此产生的恐惧、无助感觉的时候，咨询师几乎同时产生了自己无法帮助来访者的感觉，如同一个孩子一样弱小、无力，同时心中有一种由于缺乏安全感而产生的恐惧，很希望得到他人的帮助。
咨询师的感受与来访者幼年时的体验是相同或相似的，此时他不知道该如何将咨询进程推进下去。虽然咨询师没有相似的人生经历，可是却对来访者的经历“感同身受”，无法挣脱。
在这种情况下，咨询室里仿佛坐着两个受伤的孩子，陷入了无奈的沉默，从而使得咨询进程无法推进，陷入僵局。
互补的反移情是指咨询师内化了：来访者投射给咨询师的、属于来访者过去生活中对某一重要客体的情感，咨询师产生了：与这个重要客体相同或相似的体验和反应。
如果来访者在潜意识中，将咨询师当作那个曾给他带来伤害的重要客体，而咨询师在无意识状态下又加以认同，反移情的巨大能量就可能会破坏咨询师中立的态度，延缓或阻碍咨询的进展。
1. 如果此时的咨询师扮演了那个曾经伤害、指责来访者的人，不仅无法帮助来访者解决问题，还会对来访者造成二次伤害。
2. 如果来访者在潜意识中，将咨询师当作了曾经非常亲密、分离不了、对其依赖的那个重要客体，来访者会对咨询师产生强烈的依赖感，希望咨询师像过去生活里的那个重要客体一样照顾他，而咨询师在潜意识中也接受了这个信息，此时咨询师的中立态度也会被破坏，而是扮演了来访者的“轮椅”，使来访者无法独立面对和解决自己的问题。
总之，互补的反移情，会让咨询师和来访者复制和重演：来访者与过去生活里某一重要客体的关系，如咨询师没有及时察觉，便会使来访者失去个人成长的机会，只是重复体验和证实在过去关系里的感受，咨询的进程由此受到了阻碍。
当两种反移情同时存在，咨询师就会陷入一种困境，一边体验着来访者的无助、抑郁等情绪，一边又被来访者的愤怒、敌意所激惹或者被来访者的依赖、期望所牵制。
1. 面对此两难的境界，咨询师可能会表现得对咨询失去了兴趣、畏缩不前、心里暗暗希望来访者提出中断咨询等，这样刚刚才暴露的来访者的冲突就无法继续得到暴露和解决。
2. 经验丰富的咨询师在这种情况下会把握住自己的情绪，谦虚、谨慎、积极地探索移情与反移情后面的潜意识冲突，在对来访者理解、能够共情的状态下，敏锐地观察自己和对方，客观地分析现实情况，不感情用事，觉察自己的反移情，更好地理解来访者，并保持中立态度。
下面的例子就反映了咨询师的反移情，这是经过了一段时间咨询后，来访者和咨询师的一段对话：
来访者：“刚才和您讨论的这些，我觉得自己都做不到，我就是没有能力去做这些，我不知道怎么做，也不想做。”
此时咨询师突然感觉到自己产生了一种愤怒和失望的情绪，身体肌肉开始紧张，大脑里浮现出了几句话，咨询师无法控制自己不说出来。
咨询师：“你感觉你做这样也不行，做那样也不行，那你到底能做什么呢？”
来访者 沉默了几分钟后，带有松了一口气的感觉说道：“你也这样说…… 果然你们的想法都是这样的。”
咨询师此刻意识到，刚才自己感受到的愤怒、失望的情绪是自己很少产生的，是由来访者的移情所引起的，来访者把咨询师当作了他过去某个重要关系他人，而咨询师在潜意识中也配合来访者把自己放在了那个人的位置，产生了与他同样的情绪和对来访者的指责，从而帮助来访者证实了“人人对我都是这样，我就是这样的人”的想法。
咨询师 在重新整理了思绪和情绪之后，向来访者提问：“你刚才提到的‘你们’指的是谁？”
来访者 变得很激动地回答：“你，还有我身边的那些人，我爸，我妈，你们都认为我是个窝囊废，我什么能力都没有，什么都做不好，从小他们就这样看我……”
此时咨询师更加确定自己刚才的感受是互补反移情所致。咨询师意识到自己在潜意识中接受了来访者的投射，让自己处在了从小责备来访者，对来访者没有信心的父母角色上，与他们使用了同样的方式来对待来访者。
在每一个咨询个案中，咨询师可能在与来访者的互动过程中，突然产生自己无法理解的情绪体验，
在这些情况下，咨询师首先要对引起这些感受的原因加以鉴别，弄清是移情还是反移情引起了这非同寻常的体验或行为。
如在前例中，咨询师便迅速地觉察到了自己失控的情绪和行为，并通过来访者的话语进一步确定了这是由于来访者移情而引起的反移情现象。
为了鉴别，咨询师可以内省并问自己以下几个问题：
咨询师通过自我提问和检查，明确是什么样的反移情现象阻碍了此时与来访者之间的互动。咨询师要进一步对自己的言行、感受加以调整和处理。
并且，咨询师此刻应意识到，反移情现象的出现，是更好理解来访者的一个绝佳契机，是加深来访者自我探索，推进咨询进程的大好时机。
同时，咨询师此时可以通过观察与来访者互动行为模式的重要线索，明确来访者的防御机制是什么样的，以及这个防御机制是否成熟。
如来访者的防御机制是成熟的，咨询师可向来访者阐释，此时，由于来访者的移情而引起的咨询师反移情现象，让来访者对生活中的投射认同机制有更深的理解。
咨询师要使来访者领悟到：自己在潜意识中想促使或诱使他人表现出自己期望的行为，以便让自己可以依赖他人或者证实了自己对他人的评价是正确的。
如来访者的防御机制是不成熟的，咨询师便需要通过内省与自我澄清来辨识此时的反移情现象，从来访者的投射中挣脱，恢复中立、客观的立场，把握这个机会更加深刻地理解来访者，与其共情，让其感觉到支持。
除了上述在具体咨询过程中面对反移情的咨询师可以采取觉察、内省等应对方式，在平时的职业技能练习中，咨询师还应努力提高自我调控的能力；
咨询师如能及时察觉、认真分析和处理反移情将对咨询工作有很大的帮助，它使得咨询师的表现更趋于人性化并且更有说服力。
如果咨询师不能敏锐地发现自己的反移情，或者发现了仍难以抽离，不能更好地应对来访者，这时候的督导工作就很重要了。
督导师或督导小组观察咨询师在咨询中对来访者的特定表现，帮助咨询师及时理清思路，将对咨询师的自身成长和工作开展起到重要的促进作用。」
—— 来源：《分析体验式心理咨询技术》，杨凤池
