印共毛派。
其诞生于1967年，以西孟加拉邦的下层阶级为获得土地而暴动袭击地主为发端，事发村庄“纳萨尔巴里”遂成为毛派的别名。
毛派的纲领是解放没有土地的贫农和低种姓阶层，实现印度社会的变革，否定急速的工业化。
在极左思想的指导下，毛派容忍暴力，把政治家和治安机关作为袭击目标。印共毛派的成员在全国共约有2.2万人，分成许多团体，组织的实际情况不为外界所知。印共毛派可能接受了尼泊尔共产党毛派等境外组织的资金援助，武器装备不逊于警察。
印度真正的毛派革命始于1967年，他们在
的纳萨尔巴里起义，这被看成印度人民战争的一个转折点。 起义发生后，中国《
》发表社论“春雷隆隆”（a peal of spring thunder，意译），对这一起义给予高度评价。
1969年，以武装起义为斗争手段的印共（马列）成立，但不到两年，这个政党就分裂了。总书记玛瞿穆达的地位受到了挑战。
1972年，他死于狱中。在整个二十世纪七十年代，
支离破碎，但是坚持
的阶级斗争和
，仍然是他们的共同点。
1971年的
战争对毛派来说也是一个重大打击。因为中国和
的良好关系，所以，印度毛派中的一些人在这场战争中站在了巴基斯坦一方，这种举动很难被印度国内民众的情感所接受，也进一步削弱了毛派的力量。
有意思的是，在整个分裂的过程中，亲玛瞿穆达的毛派还在七十年代年代分裂成了支持
和反对林彪的两股势力。分裂后，印度毛派陷于沉寂。直到
4月11日，读者在《
》上又读到了一段文字：“极左分子从1980年代中期开始有明显的回潮趋势。”
毛派回来了。从1993年至今，印度绵延的贫困山区为毛派提供了舞台，他们的势力也从原来的4个邦扩展到印度28个邦中的13个邦。1992年，印度前总理拉奥诚恳地向民众道歉，认为政府始终没有解决好土地改革的问题，而相关的承诺其实早在独立前就已经做出。
此后，一个选举接一个选举，贫困地区农民的生活并为因此改善。而毛派的核心目标——土地革命正是他们赖以生存的最大资本。在
高速发展的今天，印度农民的自杀率近年来也扶摇直上，社会分化加剧。
印度国内贫富分化极其严重，有人形象地形容，印度10.5亿人口中有80%以上生活在“牛车经济”中，连自行车都买不起；另有15%的人生活在“两轮车经济”中，他们买得起小型摩托车；只有2%的人生活在“飞机经济”中，他们独占了印度经济“奇迹”的成果。 星星之火可以燎原。印度的情报人员估计，目前的毛派武装人员大概有两万人之多，仅去年一年就造成了近千人丧生，他们毁坏铁路，抢银行，劫狱，让自己经常出现在印度报纸的头版。
印度毛派领袖相信，毛泽东思想是马列主义的发展，而他们的理论变化是，不再用上所有的力量去打赢一场战争，而是一边采取偷袭战术，一边巩固自己的根据地，毛泽东的游击战争思想对他们的影响很深。
短短时间内，从
边境到印度东部，一条红色走廊已然形成。在这条红色走廊上，聚集着像
这样印度最穷的地方，山脉险峻、丛林连绵，游击队在许多地方面对的都是缺员多达35%的印度警察和他们落后的武器。
在许多地区，毛派游击队已经取代政府来管理当地，并依靠税收来维持自己的生存。比如
的丛林里盛产竹子，毛派就向往来于丛林的竹子商人收取赋税，并要求当地的道路建设公司同样为之。而当政府带领军队来到山区清剿毛派的时候，他们总是能受到当地农民的保护。
印度毛派的成功之处就在于，他们建立了严密的地下组织，这使得不了解当地情况的军队和警察很难对他们有所行动。如今，印度毛派游击队已经发展到可以进行较大规模战斗的规模，不久前他们拿掉了印度当局的一个警察局，参与这次战斗的游击队员有上千人之多。
2005年，中国驻印度大使
也公开表示：“我们不清楚这些武装组织为何盗用中国领袖毛泽东的名字；而且我们也不喜欢这样。
他们要这样称呼自己，我们也没有办法；但中国与他们从来没有任何关系，中国境内也没有任何组织或团体与他们有任何联系。” 实际上，当年中国的大使也是这样表明其对尼泊尔毛派态度的。当然，在毛派上台之后，态度自然发生了一些转变。
