一、引子
这个国家有个著名的谣言。据说，有位伟大的人物曾自称“马克思加秦始皇”，于是这七个字被无数人的无数文章、著作引用，用以证明什么，用以说明什么，至于今日。然而，据许全兴考证，这句话的原文是“马克思与秦始皇结合起来”，原意是民主（分散）与集中（集权）结合起来。[1]离许多人的理解可谓远矣。
就以这个谣言做个引子，谈谈这本《革秦》。当秦始皇学会了马克思主义，将会发生什么？这个思想实验足够有趣，足以大做文章。
二、对话和实践
本书的对话堪称精彩。第四十三章的对话，第六十九章的对话，第八十六章的对话，第一百二十四章的对话，第一百五十七章的对话。更精彩的是，第一百三十二章秦始皇的内心独白。
在对话中，秦始皇说道：
在自白中，秦始皇在了解鞠子洲的计划后，自语道：
相爱相杀果然好看，至少我看得很高兴。
马前卒曾在一篇备受抨击的文章中说道：“其实，无论在历史和现实中，唯物主义和革命都有无数的魅力从未被展示过”。[2]是的，无论在历史和现实中，马克思主义都有无数的魅力从未被展示过。本书就以呈现对话和实践的形式，展示了马克思主义的魅力。
三、一些问题
作者认为秦国土地制度是按爵授田的国有制。
待续。
四、不足
作者写道：
正如有人所说，明显被网络段子忽悠了。作者亲看过《商君书》么？
秦始皇在本书中是一个多智近乎妖的人物，可以理解作者这么设定，但历史上的秦始皇应该没这么聪明吧。
关系不是生产关系。生产关系也不靠“承认”。
五、比较
有人评论说：本书是“《从酋长到球长》《战国野心家》后，罕见的又一本以唯物史观为核心的历史穿越小说”，但是《战国野心家》剧情无聊之极，连擒楚王都燃不起来，不如本书能将冲突写得精彩的笔力远甚。《秦吏》是另一可资比较者，私以为亦不如。
