在人为“创造”的相对的环境内，人们凭借着相互的比对“创造”了“有限逻辑”、语言文字、表观分类，依靠的是人的感官。在这些感官以及凭依感官创造的语言文字“范围”内，人们不断的重复着“经验知识”的“验证”和“累加”，也就是所谓的“先验”。这就是个复读的过程，比喻也很恰当。
但人类还因为人为划定的相对世界与绝对真实世界有偏差而苦恼，因为有很多真实事件无法用相对的“知识、语言”解释，就如同“概率描述”的事件，真实是“绝对”唯一的一样，这已经超出了“公认”感官验证的范围。工具的简陋使很多“真实”停留在了猜想的待验证阶段，就如歌猜、黎曼猜想、虫洞、暗物质、暗能量，不是世界不真实，而是人们创造的“验证”工具有限制，语言文字也是一样。
只是现在的知识，也就是感官经验累积已经达到了一个很大的量，不用全部验证体验一下就足以耗尽一个人一生的时间了。剥离表象来看，人的感官“验证”的一生与动物的捕猎经验的验证存活的一生也没有什么太大的区别。动物比人更像复读机，人强点有限。
真实的绝对唯一性既然是有表观表现的，那就说明相对工具的缺失，人是可以有其他感知功能的，“物自体”也许是可以有非物质非“相对”的感知功能存在的。不是也有人“见”过鬼了嘛，虽然可能不是用眼睛。
当然，在“物质”世界里的生活、学习、思考、交流确实很像“复读机”，它有机器的限制，人有公认感官体验的逻辑语言知识限制。再说一句，超出“公认”部分的感知，人们是不承认的，那就已经进入宗教的“绝对”范围了。
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