孟德斯鸠说：“喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻”。
诚然，阅读是很有乐趣的。
但是，除了小说之外，人们早晚会遇上“读不懂、记不住、用不上”这三只拦路虎。
对此，古人的方法是“四到”，即：眼到、口到、心到、手到。
甚至有“不动笔墨不读书”的说法。
这些都强调了读书笔记的重要性。
可是，在现实中，我们很多人是没有做笔记的习惯的。
即使做，也还停留在简单的摘抄、标记、读故事的层次。
这样的读书笔记，显然无法达到题主“5000字以上的读书笔记”的要求。
接下来，我会给出3套方法，你可以根据自己的需要和喜好，随意选用。
它们分别对应着“完成任务”、“增长才干”、“创意创新”。
这个方法的关键在于写作模板的问题，后面就是按要求填内容了。
优点：简单易行，上手能做。
缺点：做过就忘，收获的阅读的乐趣和好处比较少。
就是把书中记载的事实、现象、知识点等罗列出来，并整理后填入下面4个板块。
（1）阅读动机
（2）核心概念
（3）金句收集
（4）案例收集
在“概要”的基础上，进一步的总结和提升，尽量找到书中探讨的原理、本质问题。
（1）联想启发
（2）疑难问题
（3）阅读感受
即看完这本书，你打算在哪些方面进行改变，如何采取行动。
这个模板的大头是在第一部分，抄个4000字，后面再编个1000字，我想你应该可以轻松完成。
需要说明的是，这招也就是奔着“及格”去的，想要高分是不太可能的。
想要用这个方法获取知识，也不能说完全不行，只是聊胜于无吧。
优点：可以帮助我们提高记忆效率，积累写作素材，还能记录当时的见解、体会和感悟，引发进一步的思考和探究，达到有效阅读的要求。
缺点：工作量较大，静不下心的慎入。
具体步骤如下：
这是读书笔记的基本要求，照抄原文中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落，以作为日后引用的素材。
需要注意两点：
（1）注意记录所摘抄内容的出处，如书刊篇目、编著者、出版社等信息。
这一点对于今后写论文大有用处。
具体格式可以这样——孟令珍：《学习也能如此快乐——<思维第一：全面提升学习力>读书笔记》，《江苏教育》2020年第64期31-32
（2）完全忠实原文，哪怕你感觉别扭或错误的地方，也要一字不差地照抄。
具体操作有3种类型。
这个阶段，我一般需要借助亿图脑图MindMaster 思维导图软件。
（1）提纲
就是把作品的论点、论据、故事情节用纲要的形式列举出来。
可以按照原文的章节、段落层次，也可以采用原文+自己的语言相结合的形式。
（2）提要
就是用一段精简的文字概括全书的基本内容和要点。
（3）思路
例如主人公的成长经历，情节推进的时间线，探险的地图等。
现在需要在了解作品主要信息的基础上，写出对作品的理解和感悟。
具体表述为：
（1）鉴赏
能够找到一些富有写作技巧或表现力的语句进行鉴赏，发现作品的艺术特色。
（2）仿写
眼过千遍，不如手过一遍。
模仿是学习的必经阶段。
我们可以对一句话进行仿写。
例如：
也可以对整篇文章进行仿写，也叫“富兰克林写作法”。这样不仅能够吃透原文，而且对文笔的提高也有很强的功效。
在深度理解作品的基础上，进行二次创作。主要方法有：
（1）评注
读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之处加以注释。
例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段：
（2）人物小传
如为鲁智深（《水浒传》）、尼摩船长（《海底两万里》）写小传，所写内容，不仅要能根据作品写出人物的经历，展现他们的性格特征，更要写出自己的感受，并结合自己所掌握的知识，具体去分析人物性格变化的原因，能写出对自己的影响，或者对人物的评价。
（3）以文绘图
如读完《海底两万里》后，试着画出航海线路图和鹦鹉螺号的外观图或构造图。
中国读书人的创新方法有“提要钩玄”、“采花酿蜜”和“开山铸铜”3法。
到了这步，就已经不再是看客的身份，而是真真正正地开始“做学问”。
优点：文章字数不再成为你的束缚，别说5千，就是5万、50万也是可以一笔挥就。而且还有机会，成一家之言，开风气之先。
缺点：孤独、寂寞、冷，还累。
韩愈在《进学解》中说到：“记事者必提其要，篡言者必钩其玄”。
也就是记事的历史书，要把重要的事件记录下来；读哲理书，要把主要观点摘录出来。
韩愈有一篇《读<鸖冠子>》，就是很好的范例：
我们试着结构一下：
（1）文章的大致结构：由19篇构成。
（2）思想倾向：道家（黄老）+法家（刑名）。
（3）读者态度：赞成。
（4）读者感想：悲哀。
人才往往得不到正确的评价。就像一个大葫芦，平常没人看得上，等到河中翻船，才知道它是千金不换的救命法宝。
（5）存在错误：文字脱误35字；文字颠倒3处，涂抹错字22个，旁注改正12个。
这篇简短的读书笔记内容非常丰富。不仅摘记了要点，还表明了自己的看法，包括表达了感情。对全书进行了概括说明，指出了文中的错误。
就像蜜蜂不可能只采一株花就能酿成蜂蜜，读书也是要通过好多本的对比，才能得出一些看法。
例如，朱熹和龚自珍都评价过陶渊明。
朱熹起码要看过人家对陶渊明的评价，再看别的豪放的诗，还要看陶渊明别的诗，才能看出陶渊明的性格：表面平淡，骨子里豪爽。
龚自珍的诗主要是采用了朱熹的论点，但又补充了新的论点：一是用诸葛亮的豪放来同陶渊明的为人作比，二是赞美渊明的品格的高超，三是用诸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《离骚》来同渊明的诗比。在这里，说明龚自珍不光读了陶渊明的诗，还读了陶渊明和诸葛亮的传记，了解了两个人的性格，还读了诸葛亮的《梁甫吟》；还研究了历史上品格高超的人，经过比较，才写出这首诗来。
顾炎武在《与人书十》里，谈到有两种书：一种是收旧钱称做废铜来铸新钱，既是粗制滥造，又毁坏了好的旧钱。一种是开山采铜矿来炼铜。
他说自己，一年来“早夜诵读，反复寻究，仅得十余条，然庶几采山之铜也”。
这真正道出了学术研究的艰辛。不过成果也是丰硕的。你看他的《日知录》中的《正始》条，就道出了前人所未知的真理。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，愿你勤加阅读、勤加实践，向着自己的目标越来越近。
读书寂寞，点赞、评论、转发皆感温暖。
