如何解读菲利普·K·狄克的作品《仿生人会梦见电子羊吗》?

如何解读菲利普·K·狄克的作品《仿生人会梦见电子羊吗》?

1.

很早之前曾经回答过这么一个问题,哪些书名让你拍案叫绝?我的回答正是菲利普•迪克的这本书《仿生人也会梦见电子羊吗?》。之所以拍案叫绝,是因为译者在译后记里这么写道:“仿生人会梦见电子羊吗?”这个问题,其实有两个层次,第一层次是问仿生人会不会做梦,第二层次是问如果他们做梦的话,会不会梦见电子羊。

仿生人和人类有什么区别吗?当仿生人被制造地越来越像人类,当人类已经无法从外表,言谈,甚至智力去辨别的时候,人类只剩下了移情能力。

最新一款仿生人枢纽6型的智力已经超过了好几类智障人,若是从残酷的实用主义的角度来看,他们在进化上已经超越了一部分人类。但是,一个仿生人,无论只有多么优秀,却永远无法理解默瑟主义,也无法通过移情测试。

移情现象只发生在人类身上,而智力则几乎出现在了所有的动物上。但是移情能力,对于大部分的捕食者来说,反而有害于他们的生存,如果他们对自己所捕食的生物产生了移情,体会到他们对于生的渴望,那么最终等待他们的将会是死亡。也许移情现象只能发生在人类这样的群居动物身上,因为移情,所以能够互相理解,才能更好地生存。这么看来,那么仿生人,不过是一个独居的捕食者罢了。

他们不能理解默瑟主义,正如他们不懂得人类要通过共鸣箱进行融合,也不明白为什么要饲养动物。不照顾动物的人被认为道德沦丧,没有同情心。

里克•德卡德饲养的是一只电子羊,他的羊早在一年多前死于破伤风,因此他定制了一只和自己的绵羊几乎一模一样的电子羊,他们在外表上几乎毫无区别,只不过一个是真的,一个是假的罢了。里克是那么想要买一只真的动物,一只绵羊,奶牛或者公牛,他甚至希望分月付款,购买邻居巴伯即将诞生的小马驹。他对着巴伯说道,“你有两匹马,我却一匹也没有,这违背了默瑟主义神学和基本的道德理论。”

为了买一只真的动物,作为赏金猎人,里克开始捕捉那些逃到地球上的仿生人,一个价值一千美金。在杀死了三个仿生人之后,里克用三千现金付了首付,买下了一只山羊。

2.

移情测试的内容与动物相关,例如“你收到的生日礼物是个小牛皮钱包”,“你有一个小男孩,他让你看他手机的蝴蝶标本,还有杀虫罐”,“你坐在那里看电视,突然发现手腕上爬着一只黄蜂”诸如此类的问题。

照顾动物只是默瑟主义的一部分,与默瑟融合才是移情能力中最重要的一部分。当人们握住共鸣箱和默瑟融合的时候,他会和默瑟和所有人一起攀登。此时此刻,他不再是一个人,他们一起向上攀登,不知道尽头在何处,但是今天,他们比昨天高了一些,明天,也会比今天更高一些。他们受到了对手的阻碍,那些石头打在身上可真疼,但是还是继续爬吧,他们爬过了一个山顶,开始下坡,继续攀爬另一座山峰。

所有融合时候受到的伤会被带到现实世界,他们为此承受默瑟所遭受的痛苦,攀爬却永无止境,这样的攀爬的目的何在?对于仿生人来说,他们百思不得其解。而事实上,他们也成功地证明了默瑟主义只是一场骗局。仿生人老友巴斯特在电视上披露出来,与默瑟融合事看到的月亮是手工画出来的,放大就能轻易地看到笔刷的痕迹;那些扔向默瑟的石头很有可能是软塑料做的,根本不会对身体造成真正的伤害;而默瑟,不过是某一个龙套演员哈尔•阿里,在某个廉价的好莱坞摄影棚里,装模作样地艰苦跋涉。

可是,那又如何呢?

身为人类,里克自然拥有移情能力。但是当他在追博仿生人的时候,他意识到自己对仿生人也产生了移情。人类可以对仿生人产生移情吗?答案当然是可以,人类几乎对所有的生命都能产生移情。

不管移情对象究竟是谁,是真正的绵羊还是电子羊,是人类还是仿生人,是默瑟还是一场骗局,做出移情决定的从来都是人类自己。

两个仿生人一边观看老友巴斯特的爆料,一边用剪刀剪去蜘蛛的腿,他们说蜘蛛不需要那么多腿,切掉四条腿也能活;里克千辛万苦买回来的山羊,被仿生人毫不在乎地丢下了楼顶;可是,在故事的最后,里克在沙漠里捡到的一只蟾蜍,在得知了它不过也只是电子蟾蜍之后,里克说道:“我很高兴知道真相,我宁愿知道真相。电子动物也有它们的生命,只不过那种生命是那样微弱。”

3.

回到标题,仿生人会做梦吗?如果他们做梦的话,会梦见电子羊吗?

做梦似乎是人类特有的表现形式,梦是虚幻的,并非真实存在,而默瑟主义不正也是一场梦吗?

梦是移情能力的一种表现,在与默瑟融合的时候,人们是孤独的,却又不是孤独的。

当某人问出仿生人会梦见电子羊吗这个问题的时候,他是在问,仿生人也会移情吗?如果他会移情的话,他会移情于一头电子羊吗?

我想起哈利波特最后一部死亡圣器里,哈利决然赴死,然后与邓布利多的一场交谈。哈利问,“最后一件事,这一切都是真的吗?或者这只是我的头脑里的想象?”邓布利多回复道,“这当然发生在你的头脑中,哈利,可是这难道就是说明这是虚假的吗?”

默瑟的攀登也许确实拍摄于摄影棚,但是,这难道就说明这是虚假的吗?

这场攀登没有尽头并不重要,为之受到的痛苦并不重要,重要的是他们在一起攀登,只要有某个生命经历了快乐,那么所有其他生命也会体验到快乐;而某个生命感受到了痛苦,那么所有其他生命也会共享这痛苦。

或许,这场旅行的终点并不重要,重要的是我们在一同旅行。