
“学”以差异性为前提,“思”以同一性为前提。任何的“学”,都必须以同一性的“思为基础。同样,任何的“思”,也必须以差异性的“学”为前提。如果没有“思”这同一性的结构为前提,那是无从去“学”的。同样,如果这“学”不以不存在差异性的结构,那也不必要“思”。“思”和“学”,两者紧密相连,当下的纠缠在一起,一者消失,另一者也必然不存在。“思”和“学”同生共存,不可独存。
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