作为早就想到这一点的人，谈谈我自己的看法：
吴谢宇的舅舅原谅吴谢宇，才非常符合他的年纪、经历、甚至思考模式。甚至我可以推测，在他们的家族内部，甚至对其二姐“谢瑶”第一次接受采访时对吴谢宇的愤怒之情而有争执、而且也许他们还会感伤报警的那一天——发现了大姐的遗骸，但却又把大姐唯一的骨血送上死刑台。
此时吴谢宇的母系家族们的意见其实非常容易理解：虽然在内心里痛恨这个外甥，但是他毕竟是我们看着他从小到大长起来的听话懂事的乖孩子（弑母前），更重要的是，他也是大姐留下来的唯一的骨血，是大姐在这个世界上唯一残存的延续。
于是乎，在三年的时间里，恨意逐渐淡化，而这种思考逻辑则逐渐加强，于是乎，吴谢宇的母系家族现在的想法大约就是：保住大姐这点骨血吧。
这种思考逻辑，其实基于“把孩子的存在看做是自己的一部分，也同样把孩子的存活看做是自己生命的延续”。在这种逻辑下，的确会把自己的价值观强加于孩子，孩子的行为做事会让他们认为是代表了自己的意志，或许在生活中会产生较强的对孩子的控制欲。但是同样，他们在这种情况下，又绝对会竭力保住大姐的“残留”。
同样，身为这样的家族出身的谢天琴老师的在天之灵，可能也是这样想的。
在微博等地各种的嘲讽之声，也完全可以料想的到。
一者有相当一部分内心阴暗的看客，是希望看到一场家族纷争、学校撇清、神坛落幕、友人翻脸等狗血内容之后再去围观死刑现场的，而并非是真的在内心里期盼追根溯源、以警后人并在合理的基础上明正典刑，所以在此基础上家族的求恳、北大同学的缄默、友人的痛心等都会成为他们嘲讽的对象，他们更为期待的新闻是吴谢宇做男模、嫖了多少个等内容。
二者有另外一部分纯粹的看客，这里包括一些年龄低幼的人，他们对这则新闻更多产生的是一种浏览精彩小说的心理，而并不能对吴谢宇的其他现存的家庭成员内心的痛苦和挣扎的两难抉择产生同理心。部分年龄低幼者本身自己就无子女，而且与身边年龄成熟的有子女的人士无法进行这个问题的相关交流，心智尚不成熟，自然出言也会偏激。
对于一般正常的人，对吴谢宇的冷血做法绝对是愤慨并希望法律予以正确合理的惩戒、对吴谢宇的动机是期盼深入挖掘进行教育学和心理学上的分析以警戒后人、对吴谢宇的舅舅的做法是理解、叹息、既不愿说“赞同”也不愿“嘲讽”来刺激可怜的既失去亲人又失去钱财的人的内心。
