中国神话中的神是部落一说，把这些论述用在外族的神话中也可知多脑残，毗湿奴（雅威，巴力）是部落首令，他化身多，这些动物化身全是图腾，是毗湿奴崇拜的图腾，所以毗湿奴是一个上古时代的部落首令的神化。
洛基是部落首令，他一个人做不了那么多事，所以是个部落。
宙斯，奥丁，毗湿奴也同理，他们一个人做不了那么多事，所以是个部落，经典砖家名言。上古神话人物和帝王是部落首领，夏商以前是部落联盟，这都是些陈谷子烂芝麻——老掉牙的观点了。
按考古来说那时中国北方和长江流域都进入文明阶段了，中原一堆城邦混战，哪里是什么部落？从城头山古城到二里头这两三千年里没有任何一个实锤人物（毕竟没有出土文献，传世文献也对应不了），只能认为黄帝是先秦时期的神明而不是历史上某个人神化的产物。
游牧的生产方式到公元前一千年后才有的，传到中国北方怕是要到春秋时代，二里头之前，中国的政权类型还很多的，良渚那种算神权王国，石家河似乎是一堆城市组成的联盟，中原地区的龙山文化则有大量而密集的军事性堡垒和小型（相对于良渚这样的）城市聚落，这些城市之间还经常相互攻伐。
既然说是历史人物的神化，就应该是有个先有他做为历史的人物形象资料，再有他被神化的证据数据。但黄帝的资料只是战国左右时才被历史化的，汉晋两代新的古史系统中的黄帝才正式成为历史人物，你意思是黄帝是汉代至两晋的神？
